作者：蒲躍；谷家榮
機(jī)構(gòu)：云南省社會(huì)主義學(xué)院科研處處長(zhǎng)、教授；云南師范大學(xué)哲學(xué)與政治學(xué)院
發(fā)表刊物：《云南行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第2期
【摘要】文化和物質(zhì)利益不僅是主導(dǎo)邊境民族構(gòu)造地方社會(huì)的重要因由,而且其作為邊民社會(huì)的影響力還呈現(xiàn)出極為鮮明的歷時(shí)性特征。滇越跨境民族基于族群共識(shí)的文化而創(chuàng)構(gòu)出來(lái)的地方性社會(huì),被全球化背景下多元文化的改造成較具經(jīng)濟(jì)理性的工具社會(huì),邊境民族在行為時(shí)經(jīng)常困擾在工具理性和文化價(jià)值雙重因素的選擇過(guò)程中,價(jià)值和工具因素直接搖擺著邊境民族心理,民族國(guó)家只有基于邊境民族的文化價(jià)值和工具理性層面,才能根植性培養(yǎng)邊民的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】精神共同體；有序邊疆；基礎(chǔ)邏輯
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