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從中華民族共同體的高度做好中華文明的闡釋研究

張保立

中華民族共同體是中華文明的承載主體，中華文明是中華民族共同體的精神紐帶。通過深刻闡釋中華文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，認(rèn)識(shí)中華民族共同體建設(shè)的重大意義和推進(jìn)路徑，有助于增強(qiáng)中國特色解決民族問題的道路自信和理論自信，形成文明延續(xù)與國家認(rèn)同的互構(gòu)范式。

闡釋好中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)

中華文明的歷史發(fā)展脈絡(luò)是中華民族共同體依托地理互動(dòng)、制度創(chuàng)新與文化結(jié)合，在取長補(bǔ)短、交流互鑒、融會(huì)貫通中逐步擴(kuò)大發(fā)展的一體化趨勢(shì)。新石器至夏商，黃河、長江流域孕育龍山、良渚等區(qū)域文明，玉器禮制與陶器紋飾的跨流域流通催生了早期文化共識(shí)；夏商以青銅禮器等構(gòu)建超越部落的符號(hào)標(biāo)識(shí)，奠定了共同體的物質(zhì)與精神根基。西周至秦漢，西周分封制通過宗法禮樂維系族群聯(lián)結(jié)；春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)華夏與周邊族群融合；秦漢以郡縣制與“書同文”打破地域壁壘，將農(nóng)耕、游牧區(qū)納入統(tǒng)一管理框架，“大一統(tǒng)”政治理念由此成形。魏晉至明清，魏晉南北朝胡漢互化重構(gòu)族群邊界；隋唐科舉制與剛?cè)岵?jì)政策推動(dòng)民族交往交流交融；宋元明清以理學(xué)形態(tài)、行省制度及改土歸流深化文化一致與行政體系，茶馬互市與節(jié)慶符號(hào)持續(xù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)文化紐帶。這一進(jìn)程揭示，中華文明通過地理空間的資源互補(bǔ)、政治制度的動(dòng)態(tài)調(diào)和、文化價(jià)值的包容創(chuàng)新，將多元族群集成為命運(yùn)相連的共同體。

闡釋好中華文明多元一體格局形成的歷史過程

中華文明“多元一體”格局的形成是地理聯(lián)動(dòng)、制度耦合與文化交融的動(dòng)態(tài)結(jié)果。新石器至商周，黃河流域與長江流域的多元區(qū)域文明通過技術(shù)禮制交流形成初步文明共契；商周以甲骨文等建立跨文化符碼，筑牢“一體”基礎(chǔ)。春秋至隋唐，儒家以文化共鳴突破華夷界限，秦漢郡縣制與文字統(tǒng)一強(qiáng)化統(tǒng)治；北魏至唐代通過改革形成游牧與農(nóng)耕族群，科舉制突破階層壁壘，擴(kuò)大管轄范圍。宋元至明清，理學(xué)吸收佛道建構(gòu)“價(jià)值”；元朝行省制與驛站制鞏固疆域領(lǐng)土；明清改土歸流推動(dòng)邊疆與內(nèi)地共治，經(jīng)濟(jì)互通與文化融通逐漸消除差異，使“一體”兼容多元基因。這一歷程表明，中華文明以靈活“處理”與“和合”理念，將多元族群、文化轉(zhuǎn)化為內(nèi)生凝聚力，最終形成多民族共創(chuàng)、共贏的文明共同體。

闡釋好中華文明的特點(diǎn)及其形成原因

中華文明的特點(diǎn)表現(xiàn)為連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，其共同根植于中華民族共同體的歷史實(shí)踐。連續(xù)性源于以疆界為參考的疆域意識(shí)、中原王朝為合法政權(quán)的認(rèn)同意識(shí)和以儒家文化為核心的文化認(rèn)同。創(chuàng)新性源自于中華民族的創(chuàng)新精神，植根于中華文化的多樣性，激發(fā)于世界文明的交流互鑒。統(tǒng)一性借助制度與文化雙重塑造，漢字與科舉制消解地域隔閡，行省制與改土歸流實(shí)現(xiàn)邊疆統(tǒng)一，“大一統(tǒng)”從理念演化為治理實(shí)態(tài)。包容性生成于多族群互動(dòng)，游牧與農(nóng)耕文明通過戰(zhàn)爭(zhēng)貿(mào)易互惠共存，佛教等外來文化經(jīng)本土化融入文化體系。和平性源于厚德載物、明德弘道的精神追求，天下為公、天下大同的社會(huì)理想及講信修睦、親仁善鄰的交往之道。這種多維互動(dòng)機(jī)制，促使中華文明得以兼容并蓄，形成獨(dú)特的存續(xù)邏輯。

[作者單位：中共濟(jì)南市章丘區(qū)委黨校，本文系國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“黨群互動(dòng)視角下的農(nóng)村生產(chǎn)責(zé)任制改革研究（1978—1986）”（項(xiàng)目編號(hào)：24CDJ039）的階段性成果、2025年濟(jì)南市委黨校（濟(jì)南行政學(xué)院）系統(tǒng)計(jì)劃科研項(xiàng)目：“濟(jì)南城市文化魅力提升路徑研究—以濟(jì)南市Z區(qū)為例”的階段性成果]